GUADELOUPE Page 2:
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Le jardin créole
Le jardin créole date de l'esclavage. A l'époque, certains propriétaires accordèrent un bout de terre à leurs esclaves pour leur autonomie alimentaire. Ceci afin de se soustraire aux régles d'obligation de les nourrir, tel que l'exigea le code noir édicté par Colbert en 1625.
Par la suite, au fil des ans et des nouveaux arrivants,l'ile s'enrichit de nouvelles espèces végétales; noix de coco d'asie, toutes sortes de bananes aussi, banane fruit-plantain, figue-pomme, poyo...; calebasse, manioc et cacao d'amérique du sud, malaka d'afrique, etc...
Carnaval
Entre le temps de préparation et celui du carnaval, c'est, tous les ans, au moins deux mois d'activité intense pour les répétitions des groupes, costumes, défilés, concours et podium. Super couleurs, contrastes, dorures et paillettes pour des thèmes récurrents: coupeurs de canne, hommes et femmes créoles en vêtements du dimanche, békés en dentelles, froufrous, ombrelle et chapeau de satin, nounou avec bébé en plastique... Suivis par des formations musicales composées de tambours gros ou petits, en bois, plastique ou métal, de quelques cuivres et percussions, lambis peints, calebasses et chants tribaux.
Aux origines
L'ère précolombienne reste secrète malgré les fouilles et études entreprises. Des découvertes ont pourtant prouvé que des tribus pacifistes de chasseurs/pêcheurs nomades sont venus du Vénézuela, peuplant les îles en remontant vers le nord. (...) Plus tard, les Saladoïdes ou Arawaks quittent probablement le delta de l'Orénoque. Navigant d'île en île, depuis Trinidad, ils conquièrent les Petites Antilles.
A partir de 650 ou 700 aprés J.C., une nouvelle migration, venue du Surinam, vint suplanter les Arawaks: les Kalinas ou Caraïbes, navigateurs, guerriers et cannibales dira-t-on. Ce sont eux que Christophe Colomb et son équipage découvrent à leur arrivée.
Maison typique Antillaise - Le port de Sainte Rose
Les rastas, omniprésents en Dominique - Pêcheur sur la plage
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